内容简介

  《曾国藩智慧经典丛书》融合了曾国藩一生的管理智慧、谋略智慧、生活智慧、家教智慧,共14种,其内含的思想智慧囊括了领导学、管理学、政治学、人才学、教育学、养生学等各个方面,是一部系统了解并掌握曾国藩智慧的精品读物。不仅全面地反映了曾国藩在官场、家庭、养生、管理上的诸多智慧与原文风采,更配有以结合当前社会实际的历史故事、事实案例为基础的多重解读,以助读者全面而系统、继承而创新地学习、借鉴曾国藩的卓越人生智慧。
  《曾国藩智慧经典丛书·挺经:曾国藩逆境挺拔心诀》是丛书之一部,忍经智慧是曾国藩一生处世之道。《曾国藩智慧经典丛书·挺经:曾国藩逆境挺拔心诀》从修身之忍、求仕之忍、为官之忍、为人之忍、处世之忍等方面布局,介绍曾国藩以“忍”为首要义,并结合其切身体会提出的一套原则。

目录

挺经第一法逆境挺拔
挺经第二法自立自强
挺经第三法立志有恒
挺经第四法大事担当
挺经第五法躬身入局
挺经第六法血性之刚
挺经第七法磨砺刚操
挺经第八法勤勉忍耐
挺经第九法内省不疚
挺经第十法戒惰戒贪
挺经第十一法崇俭尚廉
挺经第十二法规模宏远
挺经第十三法困勉变化
挺经第十四法去痛生新
挺经第十五法严肃为先
挺经第十六法意气勿断
挺经第十七法忧怀国难
挺经第十八法内圣外王

精彩书摘

  咸丰四年十二月二十五日(1855年2月11日),曾国藩因田家镇之胜,奉到上谕,“着赏穿黄马褂”。然而,就在这天晚上,就被太平军大败于长江水面上。三更,九江林启容与小池口罗大纲的太平军,各抬数十只小船入江,乘月黑天暗,冲入湘军船帮,进行火攻。湘军大乱,纷纷挂帆上驶,“自九江之隆坪、武穴、田家镇,直至蕲州,处处皆有战船,且有弃船而逃者,粮台各所之船,水手尽行逃窜”。曾国藩坐上舢板督阵,号令不许开船,可是令不行禁不止。仓猝不及逃亡的战船被焚百余条,曾国藩的坐船也被俘虏,“文案全失”,连皇帝奖赏他的黄马褂、白玉四喜扳指、白玉巴图鲁翎管、玉靶小刀、火镰等件,均成为了太平军的战利品,曾国藩见自己手中的赌注已失,痛心疾首,欲投水自尽,被幕客派人救起,送入罗泽南陆军营内。他还欲效春秋时晋国原轸之例,策马赴敌以死,被罗泽南、刘蓉等力劝乃止。事隔四年,至咸丰八年十二月,他犹余悸未定,感叹:“吉凶同域,忧喜并时,殊不可解!”
  正是因为这两次自杀经历,让曾国藩得出了“死生由命”、“吉凶同域”、“忧喜并时”等宿命论观点,既然一切由命,又有什么可怕的呢!所以此后曾国藩无论遇到什么挫折,再也没有想过去一死了之。也正是他的这一认识,才促成了他最后的成功。
  自曾国藩两次自杀以后,他接下来遇到的最大的逆境是湘军三河之败。
  1858年,太平天国重整朝纲,各路军队在枞阳大会之后,陈玉成、李秀成指挥的大军于八月收复皖北重镇庐州(今合肥市),九月二十五日在滁州乌衣镇歼清军江北大营三四千人,九月二十六日在江浦县小店歼清军江南大营援师五千人,进而在浦口向江北大营进击,歼敌一万多人,使江北大营溃不成军;又乘胜克复江浦、六合、扬州、天长等重镇,使金陵与大江以北的交通得以恢复。同时,陈玉成部由潜山指向武汉,石达开大军进入湖南省境。在太平军击破江北大营前后,湘军李续宾曾率部从湖北猛攻安徽,连攻陷太湖、潜山、桐城、舒城等县,其势汹汹。但当他进攻太平天国的后勤基地三河镇时,陈玉成、李秀成、吴如孝会同捻军张乐行共十余万人,挥师驰援,切断了湘军的退路,被誉为“所向无敌,立于不败之地”的李续宾部六千多人于十月十日(11月15日)全部被歼,曾国藩的弟弟曾国华也被击毙。胡林翼哀叹道:“三河溃败之后,元气尽伤,四年纠合之精锐,覆于一旦!”
  曾国藩日夜忧伤,九月二十八日(11月3日),给在乡间的弟弟们写信说:“金陵去冬即有克复之望,今年六七月问贼势尤极穷蹙。八月间,逆匪忽破浦口,德钦差的营盘失陷。又破江浦、天长、仪征三州。扬州被围,并有失守之说。南京之贼接济已通,气势复旺,天下事诚有非意料所及者!”
  与此同时,江西建昌、宁都一带由于战争仍频,千里赤地,疫病流行,传染到了兵勇。先行人闽的张运兰部三千多人便“留八百人在建昌养病”,萧启江部病者一千三百五十六人,吴国佐部病者不下八百人,刘长佑部“患病尤众,几于十人而九,不复能以成军”,“行军数日,长夫病困,锅、帐、弹药,沿途抛弃”。这就大大减弱了江西省内湘军的战斗力。
  凡此种种,使曾国藩异常郁闷。十月二十九日(12月3日),他写信给儿子说:“军情变幻不测,春夏问冀北贼指日可平,不图七月有庐州之变,八九月有江浦、六合之变,又有三河之大变,全局破坏,与咸丰四年冬问相似,情怀难堪!但愿尔专心读书……则余在军中,心常常自慰。”从此,曾国藩再不唱一年内肃清太平军的高调了,而且“公愤私戚,意绪瞀乱”。他“因久住建昌,无所作为,欲拔赴湖口,又恐闽贼来窜,进退两难,余心终日纷扰,屡次占卦,亦智略不足”。
  ……

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