编辑推荐

★教育部新编初中语文教材指定阅读

★阅读指导+经典版本:专家和名师教你读

★中小学生接触古典诗歌的入门书籍

★文学启蒙和语文学习的必读之作

内容简介

《世说新语》是南朝刘义庆编撰的“志人小说”,主要记述汉末、三国、两晋士族阶层的言谈风尚和遗闻轶事。它真实反映了这一时代人们的风俗习惯和社会风貌,所涉及的人物上至帝王将相,下至士庶僧徒,因而成为研究这一时期历史的重要史料。

《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选本。其选诗范围相当广泛,收录了77家诗,共311首。在数量上以杜甫、王维、李白、白居易、李商隐居多。《泰戈尔诗选 艾青诗选 唐诗三百首 儒林外史 世说新语 新课标必读(九年级上)(套装共5册)初中语文课外阅经典读本》按五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗等体裁分类编排,是中小学生接触中国古典诗歌的入门书籍。

为了阅读方便,《泰戈尔诗选 艾青诗选 唐诗三百首 儒林外史 世说新语 新课标必读(九年级上)(套装共5册)初中语文课外阅经典读本》还采用了唐诗鉴赏名家喻守真的评析,交代诗歌的创作背景,评析诗歌的创作技法。

《儒林外史》,是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受“八股”毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开以小说直接评价现实生活之先河。

《艾青诗选》是艾青作品的精选集。他的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发,十多年来,一直向他们呈献着自己真切的诗情。

《泰戈尔诗选》是印度诗人泰戈尔在获得诺贝尔文学奖后,陆续挑选他喜欢的诗篇,亲自译成英文,推荐给世界的读者,堪称泰翁的“自选集”。其中的宗教抒情诗集《吉檀迦利》是泰戈尔获得诺贝尔文学奖的作品,也是能代表他思想观念和艺术风格的作品。此外还有,以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》,关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》,富有哲理的散文诗集《飞鸟集》等。泰戈尔是一位植根于印度文化的诗人,热爱自己国家的悠久历史和壮美山川,兼备西方文化影响的广阔哲思。他的诗歌语言清新,意象深远,饱含作者对生活的认识、对宇宙的思考和对生命的遐想,燃烧着炽热的精神火花,照亮读者的心灵。

作者简介

刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人,刘宋宗室,武帝刘裕之侄,袭临川王。曾集士人门客作《世说新语》《幽明录》等书。

蘅塘退士(1711-1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人。为官清廉如水,爱民如子,又勤勉好学,书似欧阳询,诗宗杜工部,著有《蘅塘漫稿》。

吴敬梓(1701-1754),安徽全椒人,清代伟大的小说家之一。生活于“康乾盛世”时期,自幼聪慧好学。23岁时,考取秀才,当年其父吴霖起失官、病故。此后,他科场不顺,并经历了近亲掠夺祖产的事情,目睹了官场斗争的残酷。他开始挥金如土、纵情享乐,终致家财散尽。33岁时移居南京,生活清贫,喜交高雅之士,对热衷功名者嗤之以鼻。35岁时,决定放弃科考,并开始创作《儒林外史》。历13年书成,后坚持修改,直至54岁病逝。

艾青(1910-1996),中国著名现代诗人。1933年用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,后陆续出版诗集《大堰河》《火把》《向太阳》,诗作《在浪尖上》《光的赞歌》等,另有论文集《诗论》《论诗》《新诗论》等。他的诗作笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的爱,多表现对光明的向往和追求。

罗宾德拉纳特?泰戈尔(1861-1941),是印度诗人、哲学家、作家和社会活动家。1913年他以《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,成为一位获此殊荣的亚洲人。他的诗是他奉献给神的礼物,在印度享有史诗般的地位,他本人被许多印度教徒看做是一位圣人。

郑振铎(1898—1958),是中国现代杰出的作家、诗人、学者、翻译家。1949年后曾任全国文联福利部部长,全国文协研究部长,人民政协文教组长,中国科学院考古研究所所长,文化部副部长等职务。



精彩书评

我接触诗词是很早的,我从小就听我们家里的长辈吟诵,所以一个诗词给我的是音声的美,它有一个声调,吟诵起来也很好听。那我们家里有一本《唐诗三百首》,本来我的伯母很热心,说你喜欢诗词,我教你读吧。打开《唐诗三百首》,《唐诗三百首》的第一首,因为它是按照诗的体裁编的,开头是五言古诗,是张九龄的《感遇》……

——叶嘉莹

《新月集》是读者只要一翻开来,便立刻如得到两只有魔术的翼膀,可以使自己从现实的苦闷的境地里飞翔到美静天真的儿童国里去。

——郑振铎

当我坐在火车上,公共汽车上或餐厅里读到它们时,我不得不经常阖上本子,掩住自己的脸,以免不相识的人看见我是如何激动。

——叶芝

泰戈尔用人民自己生动朴素的语言,精炼成清新流利的诗歌,来唱出印度广大人民的悲哀与欢乐,失意与希望,怀疑与信仰。

——冰心

目录

泰戈尔诗选

艾青诗选

唐诗三百首

儒林外史

世说新语

精彩书摘

《家庭》

我独自在横跨过田地的路上走着,夕阳像一个守财奴似的,正藏起它的最后的金子。

白昼更加深沉地没入黑暗之中,那已经收割了的孤寂的田地,默默地躺在那里。天空里突然升起了一个男孩子的尖锐的歌声。他穿过看不见的黑暗,留下他的歌声的辙痕跨过黄昏的静谧。

他的乡村的家坐落在荒凉的边上,在甘蔗田的后面,躲藏在香蕉树、瘦长的槟榔树、椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。

我在星光下独自走着的路上停留了一会儿,我看见黑沉沉的大地展开在我的面前,用她的手臂拥抱着无量数的家庭。在那些家庭里有着摇篮和床铺,母亲们的心和夜晚的灯,还有年轻轻的生命,他们满心欢乐,却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。

《海边》

孩子们会集在无边无际的世界的海边。

无垠的天穹静止地临于头上,不息的海水在足下汹涌。孩子们会集在无边无际的世界的海边,叫着,跳着。

他们拿沙来建筑房屋,拿贝壳来做游戏。他们把落叶编成了船,笑嘻嘻地把它们放到大海上。孩子们在世界的海边,做他们的游戏。

他们不知道怎样泅水,他们不知道怎样撒网。采珠的人为了珠潜水,商人们在他们的船上航行,孩子们却只把小圆石聚了又散。他们不搜求宝藏;他们不知道怎样撒网。

大海哗笑着涌起波浪,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。致人死命的波涛,对着孩子们唱无意义的歌曲,就像一个母亲在摇动她孩子的摇篮时一样。大海和孩子们一同游戏,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。

孩子们会集在无边无际的世界的海边。狂风暴雨飘游在无辙迹的天空上,航船沉醉在无辙迹的海水里,死正在外面活动,孩子们却在游戏。在无边无际的世界的海边,孩子们大会集着。

前言/序言

感遇(其一)

张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折?

葳蕤:形容草木枝叶茂盛。坐:特别之意,这里表示爱慕之深。本心:天性。

春天里幽兰翠叶纷披枝繁叶茂,秋天里桂花香气弥漫皎洁清新。

这世间的草木生机勃勃,自然地顺应着美好的季节。

谁想到在山林里隐居的高人,因为闻到草木的芬芳而满怀喜悦。

草木散发香气本是天性,怎么会求观赏者攀折呢!

喻守真《唐诗三百首详析》:这首诗在表现形式上,运用了比兴手法,词意和平温雅,不微不昂,使读者毫不觉得在咏物的背后,讲着高雅的生活哲理。此诗咏物言志,拟物为人,抒写洁身自好、孤芳自赏的情怀。全诗一面表达了诗人恬淡从容超脱的襟怀,另一面其忧谗惧祸的心情也隐然可见。起首四句,用兰和桂来比喻,末二句即用“草木”两字扣住,照应分明,“何求美人折”用转笔跌出正意来。


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